Tríptico de la ilusión, del pesar y del a-Dios

Nana del retornar   

Blandas te mecen / Con su verde ondear /El viento del tiempo / Y las olitas del mar.

 Las enaguas en que  bulliste, / Pececito de coral, / Sobre el limo hoy te arrullan

/ Nanas de eternidad.

 / A la nana nanita, / Nanita ea; / A la nana nanita, /  Volando va: / Por la orillita del cielo / Con las conchitas del mar.

Volantes de sol y luna, / Cual mondas del limonar, / Recalan nuestro pasar / Por la orillita del mar / Resbalando el pedregal.

A la nana nanita, / Nanita ea; / Enluciendo estrellitas / Con puñaitos de sal.

"Oh mujer, en quien tengo mi esperanza,

y soportaste por mi salvación

que  en el infierno dejaras tus huellas..."

-Divina Comedia, Par.,  XXI, 79-81-

                                                                                                                                                                                                                                   

                                                            

   

Del Te al Tao        

¿Me ungirá la oliva y me alzará la palma? ¿Me acompañarán los gatos por el frío y vasto  solar de la madrugada lunar? ¿Destilarán, leales, los perros mis humores, en el  alambique de sus  corazones? ¡Ay, prístino polvo, que sin pudor levanté con los talones! ¡Ay, verde hierba, pisada, que tamizas el Edén! ¡Devorados hijos de la mar, aves del cielo… y criaturas todas de la abnegada Gea! ¿Podrás inocente y maltratado Abel, mirando a los ojos de este rojo Caín, restituirme   de la humillada  vuelta, a la Adámica Unidad del primordial jardín?

"Así imploré; y aquella, tan lejana

Como parecía, se sonrió y me miró de nuevo;

Y después se volvió a la eterna fuente"

-Par., XXXI, 91-93-

                                                                                                                                                                                                                                             

         Texto extraído de la Selección de Escritos  Taoísticos Posteriores a Laotsé 

(Versión Ricardo Wilhelm)

            El maestro Lai dijo: “Cuando los padres ordenan al hijo que vaya del oriente al occidente, o del norte al sur, el hijo obedece simplemente a su mandato. La naturaleza es para el hombre más que el padre y la madre; si quiere acelerar mi muerte y yo no quisiera obedecer, sería rebelde. ¿Qué se le puede reprochar? El Gran Todo me llevó a través de la corporeidad, me deshizo por la edad, me proporciona tranquilidad por la muerte. Así la fuerza que se ha portado bien con mi vida, se portará también bien con mi muerte. Cuando el gran fundidor funde su metal, si este metal quisiera saltar y decir “quiero que hagas de mí un sable de Mo Ya”, entonces el gran fundidor seguramente consideraría inservible al metal. Si yo, después de haber recibido una vez figura humana dijese: “hombre de nuevo, quiero ser hombre de nuevo”, entonces el Creador seguramente me consideraría inservible para hombre. Ahora bien, la naturaleza es el gran horno de fusión y el Creador es el gran fundidor; a donde me envíe, estaré conforme. Está consumado, me duermo y volveré a despertar tranquilamente.”

(Libro VI, 3.)

                                                                José Antonio Cantero de Bustos