TING
EL CALDERO ORACULAR
DE YI CHING
( I )
HEXAGRAMA Nº 6. SUNG/EL
CONFLICTO
Las
posiciones y tendencias de los elementos estructurales integrados en “Sung” y
conforme a sus propias especificidades, son opuestas, por tanto, conflicto. El
cielo está arriba y tiende hacia arriba, el agua está abajo y tiende hacia
abajo.
Cada uno,
per se, cree y quiere creer en su derecho, sin embargo, la representación de la
totalidad tiene prioridad, responde a la superioridad ética de la civilización
y asegura la evolutividad, por la mediación, desde el orden implícito en el
nexo que es la célula nuclear “El Clan”.
No llevar a extremos
Detener a medio camino
Nombrar a un justo imparcial.
A por todas, desventura,
a la mediación, fortuna.
LÍNEA Nº 1
Posición
estructural de predisposición fuerte, integrada por elementos débiles de
carácter maleable, situada en las estribaciones de un poderoso enemigo.
Si
abandona la pugna, ahora, que todavía se halla en su comienzo y que la intensidad
de reacción de la respuesta se limita a impugnaciones verbales desde círculos
reducidos, laborará con ello para un camino más claro y venturoso.
LÍNEA Nº 2
Impugnar
al fuerte de arriba, implica, en principio un error de valoración en el que
subyace culpa propia. En términos prácticos, proseguir tal litigio, equivale a
“recoger la desdicha con la propia mano”. Procede –humildemente- el retorno a
lo suyo, eludiendo el pleito. Con lo cual no sólo escapa él mismo al peligro,
sino que al mismo tiempo evita que el efecto de la culpa recaiga también sobre
“las trescientas casas, la gente de su ciudad” los suyos.
LÍNEA Nº 3
La
inquieta falta de definición genera peligro específicamente en situaciones como
la presente, en las que el seguimiento de lo superior halla venturoso refrendo
en la razón, el orden y la norma consuetudinariamente tradicional. “Nutrirse de
antigua virtud” confiere perseverancia.
“Si estás
al servicio de un rey, no procures obras”; lleva a cabo las encomendadas.
LÍNEA Nº 4
Podrías,
sí. Pero no corresponde a la ética de tu destino. Para, deja pasar, depón,
cambia y acepta con perseverancia: en ello hay paz y ventura.
LÍNEA Nº 5
Su señoría
el juez de la causa.
- Justo,
fuerte, central y correcto.
He aquí que:
“Pleitear
ante él aporta ventura.”
LÍNEA Nº 6
Quien se
empeña tras brillo que empaña, no consigue más que velar la imagen reflejada de
su propia dignidad.
Mucho
mejor sin pleito. Es más caro que bueno.
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